طاقت ہے تو ، میں دو کوٹ کے تمام مالکان کو مجبور کرسکتا

 ایک بار پھر ، یہ بہت کمسن لگتا ہے۔ سب سے پہلے ، وہ اسقاط حمل کے معاملے کو یہ کہتے ہوئے مسترد کرتا ہے کہ واقعی حیات حیات ہونے کے ل one ، کسی کو بیوہوں ، یتیموں ، اجنبیوں اور مسکینوں کی حالت زار پر غور کرنا چاہئے ، اور ان کی زندگیوں کو بھی پیش کرنا ہوگا۔ لیکن میں اوبامہ اور ڈیموکریٹک پارٹی کے اس نظریے کو کم کرنے سے راضی نہیں ہوں کہ اسقاط حمل ٹھیک ہی ہوتا ہے جب بھی ، اسقاط حمل میں زندہ بچ جانے والے زندہ بچوں کو 

قتل کرنا۔ دوسرا ، ڈوبسن یہ نہیں پوچھ رہا ہے کہ آیا امیدوار عیسیٰ کی تعلیمات کی ع

کاسی کرتا ہے ، لیکن کیا اس کی پالیسیاں عمل کرتی ہیں۔ کیا میں ایسی پالیسیاں چاہتا ہوں جو عیسیٰ کی تعلیمات کو ظاہر کرتی ہوں؟ میں جانتا ہوں کہ اگر میرے پاس دو ہوں اور میرے بھائی کے پاس کوئی نہ ہو تو مجھے کوٹ دور کردینا چاہئے ، لیکن کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ اگر مجھ میں سیاسی طاقت ہے تو ، میں دو کوٹ کے تمام مالکان کو مجبور کرسکتا ہوں کہ وہ کوٹ دیں جو ان کے پاس نہیں ہے۔ ریاست کی زبردستی طاقت حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی تعلیم

ات کے مطابق نہیں ہے ، لہذا یہ نقطہ نظر کو پیش کرتی ہے۔ سوال یہ نہیں ہون

ا چاہئے کہ کس امیدوار کی پالیسیاں سب سے زیادہ عیسیٰ کی تعلیمات کی عکاسی کرتی ہیں ، لیکن کون سی امیدوار کی پالیسیاں اس طرح کے ماحول کو فروغ دیتی ہیں جس میں لوگ یسوع کی تعلیمات پر عمل کرنے کے لئے آزاد ہیں؟

مجھے اس کتاب سے نفرت نہیں تھی ، لیکن مجھے یقین ہے کہ مایوسی ہوئی ہے۔ اسے تفریح ​​کی سطح پر پڑھنا چاہئے۔ ڈوبسن کچھ دل لگی کہانیاں سناتا ہے ، یہ خیال کرتے ہوئے کہ وہ اتنے دل لگی نہیں ہیں جتنا وہ سمجھتا ہے کہ وہ ہیں۔ یہ تحریر خود ہی ناگوار ہے ، جریدہ ، منی خطبات اور مضامین کا ایک 

ساتھ جمع ہے۔ عقیدت مند سطح پر ، یہ قطعا

 totally قیمت کے نہیں ہے۔ سب سے بڑا نکتہ جو میں نے اٹھایا وہ ہے صحیفوں سے دعا مانگنا۔ اس نے گنہگاروں کے ساتھ صحبت کرنے کے لئے عیسیٰ کا بہت زیادہ رجحان پیدا کیا۔ ڈوبسن ٹھیک ہے کہ آج کل چرچ کی بہت سی ثقافت عیسائیوں کو ان کے عیسائی حلقوں سے باہر نکلنے سے روکتی ہے یا حوصلہ شکنی کرتی ہے۔ کاش وہ یسوع کی طرح اس طرح کی زندگی پر زیادہ وقت اور کوشر کھانے اور دعا کے موتیوں کی مالا پر صرف کرتا۔